ආරම්භක සම්භවය: ලෙදර් පාවහන් සංස්ථාපිත පක්ෂපාතීත්වය සහ සම්ප්රදාය
දීර් period කාලයක් තිස්සේ,ලෙදර් පාවහන්ප්රායෝගිකභාවය, ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව සහ කීර්තිය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. පෞරාණිකත්වය හා මධ්යකාලීන යුගයේ දී, හම්, එහි ශක්තිමත්කම සහ පාද ආරක්ෂණ ගුණාංග සඳහා අගය කරන ලදී. ලෙදර් සම්පාදනය කරන ලද පාවහන් රාජකීය පවුලේ, ත්රිවිධ හමුදාවේ සන්නද්ධ හමුදාවේ හා ධනවාදයේ ඇඳුම අලංකාර කර සංස්කෘතික සිරිත් විරිත් හා සමාජ ශ්රේණිගත කිරීම් පිළිපැදීම නිරූපණය කළේය.
මධ්යකාලීන යුග හා පුනරුදය තුළ, ලෙදර් පාවහන් නිතරම හස්ත කර්මාන්තයක් වන අතර ඒවායේ සරල නමුත් නවීන රටා මගින් සංලක්ෂිත විය. ධනවත් කුටුම්භයන් නිතරම විස්තීර්ණ ලෙස සකස් කරන ලද සම් පාවහන්, සාමාන්යයෙන් ඔවුන්ගේ සමාජීය නිලය නියෝජනය කරන ආකාරවලින් දිව්ණි.
18 වන සහ 19 වන සියවස් වලදී, වඩාත් කාර්මික බටහිර සමාජවල සම් සපත්තු ප්රචලිත වූ අතර ඔවුන් තවමත් ප්රභූ පැලැන්තියේ සංකේත ලෙස ඉහළ තත්වයක් පවත්වා ඇත. එම යුගයේ, පාවහන් නිතරම සකස් කර ඇති හා හිස්සේක් වූ අතර සම්ප්රදාය, නිපුණව ශිල්පීය සම්මන්ත්රණ හා පවුල් හෝ සංස්කෘතික උරුමය සඳහා කැපවීමක් විය.
පරිවර්තනයක්: කම්කරු පන්තිය ඉස්මතු වෙමින් ලෙදර් පාවහන්
19 වන සියවසේ කාර්මික විප්ලවයේ දී, මැහුම් යන්ත්රෝපකරණ වැනි ස්කන්ධ යන්ත්රෝපකරණ වැනි විශාල සපත්තු නිෂ්පාදන පරිමාවකට හැකි වන පරිදි ජනතාවට සම් සපත්තු ලබා ගැනීම වැඩි විය. ශක්තිමත්කම සහ ප්රායෝගිකත්වය හා සම්බන්ධ වුවද, ඒවායේ භාවිතය ඉහළ තලයෙන් ඔබ්බට විහිදේ.
ලෙදර් සපත්තු කම්කරු පන්තිය සඳහා උපයෝගිතා ලාංඡනයක් බවට පත්විය, එමඟින් ද්රව්යයේ සංස්කෘතික අදාළත්වය වැඩි දියුණු කළේය. කම්කරු සංගම්, දේශපාලන මාරුවීම් සහ සමාජධික ප්රතිසංස්කරණ තීව්ර කිරීමත් සමඟ, ලෙදර් සපත්තු භාවිතය කම්කරු පන්තියේ ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව, ස්වාධීනත්වය සහ එයට හේතුවට පක්ෂපාතීත්වය ආරම්භ කළේය.
20 වන සියවසේ පිහාටු පාවහන්: රොක් සහ රෝල් මතුවීම
විසිවන සියවසේදී විශේෂයෙන් දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසු විලාසිතා හා තරුණ සංස්කෘතිය පිළිබඳ සැලකිය යුතු වෙනස් වෙනසක් ඇති විය. 1950 දශකයේ සංස්කෘතික විප්ලවය, පාෂාණ හා රෝල් නළලියේ උපත සමඟ සංයුක්ත වන අතර, ගතානුගතික සංකේතයකින් සම් සපත්තු නැවත සකස් කිරීමට කැරලිකාර ප්රති සංස්කෘතියට ප්රධාන අංගයක් බවට පත්වීමට උපකාරී විය.
1950 දශකය - රොක් ඇන්ඩ් රෝල් සහ කැරලිකරුවෝ පෙනුම: ලෙදර් පාවහන්ල, විශේෂයෙන් පුරාවෘත්තයේ බ්රෝගු, රොල්ස් සහ බූට්ස් වල නැගීම විකාශනය වූ පාෂාණ හා රෝල් ව්යාපාරයේ වැදගත් විය. 1950 දශකය තුළ, එල්විස් ප්රෙස්ලි සහ ජේම්ස් ඩීන් වැනි අයිකන, රෝස් සහ රෝල් හි විශේෂ ලක්ෂණයක් බවට පත් වූ අමු, නොහොබිනා විලාසිතාව ජනප්රිය කිරීමටත් දායක විය. තරුණ ප්රතිරෝධය සහ ස්වාධීනත්වයේ සංකේතයක් ලෙස සම් ජැකට් සහ සපත්තු භාවිතය ඉස්මතු විය.
1960 දශමය - මොඩ් සහ හිපි චලනයන්: තරුණ සංස්කෘතියේ ප්රගතිය සමඟ ඔවුන්ගේ විලාසිතා අර්ථය ද පරිවර්තනය විය. 1960 දශකය තුළ, මොඩ් චලනය සිනිඳු, චෙල්සි බූට්ස් වැනි සම් පිමාන් සහිත අභිරුචි-සවිකිරවූ ඇඳුමින් සහ හිපි ව්යාපාරය ඒ හා සමානව සම්මත සපත්තු දඩබ්බරකාරී සපත්තු දරයි. සම් පාවහන් හුදු උපයෝගීතාව ඉක්මවා ගියේය; සාම්ප්රදායික ප්රමිතීන් විසින් ප්රතික්ෂේප කරන ලද තරුණ ව්යාපාරවල සාරධර්මවලට එය ඒකාබද්ධ විය.
1970 දශකය - පන්ක් පාෂාණ හා අරාජිකත්වය: මෙම ව්යාපාරය ශක්තිමත් කළ සම් අනුග්රහය දැක්වූයේ විරාමයක් ලෙස හැඳින්වීමයි. ලිංගික පිස්තෝ සහ ගැටුම වැනි කණ්ඩායම් සම් කප, තද කලිසම් සෑදීමට සහ තරුණ පරමාණුවක සංකේතයක් ලබා ගැනීමට උපකාරී විය. සම්මාන ප්රමිතීන්, සම් පූර්වක, විශේෂයෙන් මෙම නොහොබිනා ශෛලියේ ප්රධාන අංගයක් ලෙස සාම්ප්රදායික පාවහන් නොමැතිව, විශේෂයෙන් ආචාර්ය මාදූන් වැනි ශක්තිමත් බූට් සපත්තු අවධාරනය කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන විලාසය. මෙම සපත්තු හුදු ක්රමවලට වඩා සංකේතවත් කරයි; සාම්ප්රදායික සමාජ ප්රමිතීන්ටියෙන් නික්ම යාමක් සලකුණු කරමින් ඔවුන් කැරැල්ල සහ අවනීතියක් ඇති කළහ.
1980 දශකයේ සහ ඉන් ඔබ්බට - උසස් විලාසිතා සහ රොක්ස්තාර්: 1980 දශකය තුළ, ඩේවිඩ් බෝයි, මයිකල් ජැක්සන් සහ තුවක්කු වැනි අයිකික් පාෂාණ අයිකන ජනප්රිය විලාසිතාවල ප්රධාන අංගයක් ලෙස සම් සපත්තු සවි කර ඇත. 1980 දශකය තුළ හම් සුඛෝපභෝගී විලාසිතා අයිතමයක් බවට පරිණාමය වූ අතර විවියන් වෙස්ටන්වුඩ් සහ ජීන්-පෝල් ගෝල්ඩ් වැනි නිර්මාණකරුවන් අතර ලෙදර් සපත්තු ඔවුන්ගේ පෙළගැස්මට ඒකාබද්ධ කරයි. ලෙදර් බූට්ස්, රොල්ස් සහ විලුඹ පාෂාණ හා රෝල් දර්ශනයේ සහ දිනපතා විලාසිතාවේ අත්යවශ්ය භාණ්ඩ ලෙස ඉස්මතු විය.
21 වන සියවසේ හුණු පාවහන්: නැගිටීම සඳහා සුඛෝපභෝගීත්වය දක්වා සංක්රාන්තිය
වර්තමානයේ, හම් පාවහන් ඉහළ කෙළවරේ සිට පුළුල් මෝස්තර පුළුල් මෝස්තරවල පරතරයක් ගනීනිර්මාණකරු බූට්ස් to අවිධිමත් ස්නීකර්.පාෂාණ සංස්කෘතිය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ නොහොබිනා ඉතිහාසයේ සාරය මූර්තිමත් කිරීම සඳහා, ඉහළ විලාසිතා ද ඒවා සාදරයෙන් පිළිගෙන ඇති අතර, ගවේයි, ප්රඩා සහ ශාන්ත ලෝරන්ට් ඔවුන්ගේ එකතුවට යොමු දැක්වීය. ඉහළ මට්ටමේ නිෂ්පාදනයක් සඳහා අත්යවශ්ය කම්කරු පන්තියකින් මාරුවීම සම් කත්යක්ෂම අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව සහ සංස්කෘතික වැදගත්කම පිළිබඳ සාක්ෂියක් ලෙස සේවය කරයි.
අද පාෂාණ හා රෝල් බලපෑම: අදසපත්තු මෝස්තරපාෂාණමය නිර්මාණකරුවන් රාශියක් ඇති රොක්ස්ස්ටාර් විලාසිතාවෙන් හැඩගස්වා ඇත. සබැඳියක් සංකේතවත් කරමින් කලාකරුවන්ට සහ අගය කරන්නන්ට ලෙදර් පාවහන් අඛණ්ඩව පවතී
පශ්චාත් කාලය: දෙසැම්බර් 26-2024
